فلم يغب الرجل عنهم إلّا يسيرا وإذا به قد عاد إليهم وفي يده قلم نحاس مذهب فقال لهم : وهذا ممّا أعددته للدفع مع هذه المحبرة فتفضّلوا بإكمال الصنعة « 3 » عندي بذكره ! فبدر أبو الطاهر وقال ( من الكامل ) : حملت بأصفر من نجار حليّها * تخفيه أحيانا وحينا تظهر « 4 » خرسان « 5 » إلّا حين يرضع ثديها * فتراه ينطق ما يشاء ويذكر وحضر يوما في جماعة من أصحابه وفيهم أبو عبد اللّه ابن زرقون « 6 » في شعبان في مكان ، فلما تملّوا « 7 » من الطعام قال أبو طاهر لابن زرقون « 7 » : أجزنا يا أبا عبد اللّه ! وأنشد ( من الطويل ) : حمدت لشعبان المبارك شبعة « 9 » * تسهّل عندي الجوع في رمضان كما حمد الصبّ المتيّم زورة * تحمّل فيها الهجر طول زمان فقال ( من الطويل ) : دعوها بشعبانيّة « 12 » ولو انّهم * دعوها بشبعانيّة لكفاني 4128 [ بن مسلم العبديّ ] إسماعيل بن مسلم العبديّ قاضي جزيرة قيس التي يقال لها كيش ،

--> ( 3 ) الصنعة ، الأصل : الصنيعة ، مقتضب تحفة القادم 23 ، 10 ونفح الطيب 4 / 323 ، 13 . ( 4 ) تظهر ، الأصل : يظهر ، مقتضب تحفة القادم 23 ، 11 ونفح الطيب 4 / 323 ، 14 . ( 5 ) خرسان ، الأصل ونفح الطيب 4 / 323 ، 15 : خرصان ، مقتضب تحفة القادم 23 ، 12 . ( 6 و 7 ) زرقون ، مقتضب تحفة القادم 23 ، 14 ونفح الطيب 4 / 323 ، 17 : رزقون ، الأصل . ( 7 ) تملوا ، الأصل : تملئوا ، مقتضب تحفة القادم 23 ، 14 ونفح الطيب 4 / 323 ، 17 . ( 9 ) شبعة ، مقتضب تحفة القادم 23 ، 16 ونفح الطيب 4 / 323 ، 19 : شعبة ، الأصل . ( 12 ) بشبعانية ، مقتضب تحفة القادم 24 ، 2 ونفح الطيب 4 / 324 ، 3 : بشعبانية : الأصل لكفاني ، الأصل ونفح الطيب : لشفاني ، مقتضب تحفة القادم .